An den Leser und Zuhörer
[42]An den Gutwilligen frommen Leser und Warheit liebenden Zuhörer
I.
I.N.I.
I.
Im Namen Iesu.
Gottes gnad und barmhertzigkeit/
Durch Iesum Christum uns bereit/
Woll stets über uns walten/
In seiner warheit schirm und schutz/
Wieder all unser feinde trotz/
Leib/ Seel und Geist erhalten.
Diß bitt fur alle frommen ich/
Will ihnen auch hiemit freundlich/
Mein Büchlein offeriren,
Einfältige Warheit genant/
Gottes Geist öffne den verstandt/
Christlich zu judiciren.
Der fromme Leser nehm in acht/
Les' unbelacht und wol betracht/
Was ich hier hab geschrieben/
Folg' meiner Lehr/ geb' Gott die Ehr/
Vnd seh`sich in der welt umbher/
Wird Er die warheit lieben/
So wird Er sie hie finden klar/
Die ihm wird zeigen offenbar/
Daß heut in diesen zeiten/
Sehr mechtig ist der Antichrist,
Durch seiner Weltgelärten list/
Die leute zuverleiten/
Der schlechte Pöbel sonderlich/
(Daruber Gott erbarme sich)
[43]Wie man in Dörffern spühret/
Wird durch derselben thun und Lehr/
Vom Liecht im finsternuß umbher/
Alß bey der Naß geführet.
Betrachtet nur der Pfaffen handel/
Wie gleich sie Christo sind im wandel/
So werdet ihrs befinden
Welche die rechte blinden sind/
Die (wie man im Matthæo findt)
Leiten die ander blinden.
Man siehts in Dörffern hin und wieder/
In Stäten/ Höfen/ auff und nieder/
Wie sie mit ihren Wercken
Verleugnen Christi Creutzes krafft/
Hie und auch in der Nachbarschafft/
Ist es scheinbar zu mercken.
Sonderlich wird im Bawern hauß/
Der Pfaffenschalck gelassen aus/
Vnd recht der Fuchs entdecket:
Die Pfaffen doch auff Fürsten häuser/
Vnd in der Stadt/ sind etwas weiser/
Haben ihn baß verstecket;
Weil ihr Zuhörer in gemein
Witziger dann die Bawern seyn/
Wissen sie sich zu schicken:
Fein Gravitet'sch sie ihr Person
Agiren/ und auch ihr Sermon
Mit Griechsch und Latein spicken:
Bleiben bey den Historjen nicht/
So gar schlecht alß im Dörff geschicht/
Können mehr ding einführen;
Die glaubens puncten baß umbrühren/
Scharff pro & contra disputirn/
Die Ketzer condemniren:
Haben ihr thun mit kunst geziert/
Außbündig Logicam studirt/
[44]Darumb sind sie in Ehrn;
Auff Hochzeiten und Gästereyen
Sitzen sie oben bey den Freyen-
Edlen- und großen Herren/
Bey welchen sie alß Hochgelehrt
Gehalten werden lieb und werth/
Dran haben sie gefallen.
Den ersten trunck/ den ersten schnitt/
Den ersten tritt haben sie mit
Im tantz/ fur andern allen.
Da man viel find't der blinden Gäst/
Ist der einäugig noch der best/
Soll billig sitzen oben.
Wer Noë Taub nicht haben kan/
Der muß den Raben nehmen an/
Die schwartze federn loben.
So müssen auch offt große Herrn
Annehmen/ und nothwendig ehrn
Der alten Schlangen sahmen/
Daß nur die Welt in ordnung bleib/
Es geht dennoch ein hinckends Weib
Besser alß funffzehn Lahmen.
Diß muß man sehn und lassen gehn/
Biß (Gott geb daß bald mög geschehn)
Sich ander offenbaren/
Mit Himmlischer Weißheit bekleidt:
Denn ander zeit bringt ander leut/
Das werden wir erfahren.
Ein ander Jahr bringt ander Haer/
Das ist ja wahr/ wir sehn es klar
An Menschen und an Thieren/
Also wird man/ weiß ich gewiß/
Auß der Schrifft zeugnuß/ (mercket diß)
Vollkommen weißheit spühren/
Vnd wird das stückwerck halten auff/
Wann die Weltwitz in ihrem lauff/
[45]So starck nicht mehr Regieret/
Ja/ wann sich werden stellen ein
Die nicht von und durch Menschen seyn
Erwehlet und Vociret,
Alß unser' Herren Titultrager/
Warheit verjager/ Frommen plager/
Die nach all ihren willen
Verkauffen ihr' blauw bunte brillen/
Schwatzen daher auß den Postillen/
Beutel und bauch zufüllen.
Diese herren von Hohenschulen/
Die mit Potiphars Haußfraw bulen;
Den langen Rock mit falten/
Ihr gelt/ kunst/ gunst/ authoritet/
Darin all ihr vertrawen steht/
Lieben und gern behalten/
Hat uns der Herr beschrieben recht/
Lest auch durch Paulum seinen Knecht/
Vns zeigen an darneben/
Zur trewen warnung daß man soll
Sich fursehn/ und ihr huten wol/
Nicht folgen ihrem leben.
Denn sie/ wie auß den früchten scheint/
Im hertzen seynd der warheit feindt/
Vnd wandlen nicht rechtschaffen/
Sind faule bäuch und Lehre schleuch/
Sie essen lecker/ schlaffen weich/
Beid Stät und auch Dörffpfaffen.
Die Mauß wie ihre Mutter ist/
Die Katz sie endlich beide frisst/
Pflegt man sprüchweiß zusagen/
Also auch diese herrn Pastorn/
Lateinsche/ Deutsche/ Den'sche thorn/
Einer arth Cappen tragen.
In Gottes weißheit sind sie blindt/
Ein blaß voll wind/ drinn Erbsen sind/
[46]Acht ich gleich ihren sachen/
Darfs aber nicht/ wie ich wol kan/
Laut sagen dem gemeinen mann/
Möcht mir sonst ungunst machen.
Der Leser geb' nur fleißig acht/
Die Heilig Schrift dabey betracht/
So wird er/ will ich hoffen/
Wol sehn/ und im gewissen frey/
Bekennen daß die warheit sey
In diesem buch getroffen.
Die frommen sind hir nicht gemeynt/
Ich halt sie all' fur liebe freund/
Die sich im guten üben/
Christo nachfolgen schlecht und recht/
Als Kinder und getrewe Knecht/
Von Gottes Geist getrieben.
Ob wol derselben weinig seyn/
Vnd ihr heufflein noch ist sehr klein/
Weil AntiChrist regieret/
Durch sein Schrifftklugen über all/
Vnd von den grösten hat beyfall/
Wie man heut heuffig spühret.
Doch/ weil die Schrifft bezeuget diß/
Glaub ich und halte fur gewiß/
Daß nun bald werden kommen
Die sieben tausend die noch nie
Fur Baal gebeugt ihre knie/
Des freuwet euch ihr frommen.
Ew'r zahl wird werden groß gemacht/
Mein Leser nehmt die wort in acht/
Vnd habt mit mir verlangen/
Nach solcher zeit/ die nicht mehr weit/
Macht euch bereit in reinigkeit
Die warheit zu empfangen.
O lieber Gott/ Herr Zebaoth/
Mach' doch zu spott die lose Rott/
[47]Löß die Fahn von der stangen/
Gib fried O Herr: Dem Satan wehr/
Sein list abkehr/ Daß er nicht mehr
Dein Volck beschwer/
Laß deine Warheit prangen.
Von hertzen ich diß wunsch und bitt/
Befehl uns Gottes gnad hiemit/
In Iesu Christi Namen.
Herr Iesu komm/ Mach recht das krumm/
Das böse fromm/ Vnd klug das thumm/
Dar bitt' ich umb
Zu deinen Ehren/ Amen.
Jota.