q.

Daß auch die alten Heiden der Vorzeit spuken und wiedergehen, beweisen die Sagen, die sich an die Hünensteine oder Steindenkmäler knüpfen. Daß sie nebenbei in Urnen, die blosgelegt sind, spuken, konnte bislang hierorts nicht festgestellt werden, (auch Strackerjan in der 1. Auflage spricht nicht davon), muß aber nach Mitteilungen aus nächster Nachbarschaft [275] (Kreis Berssenbrück) nicht unbekannt sein. Im III. Heft des Hasegaugeschichtsvereins (1894) wird Seite 42 erzählt, daß ein Knecht, der eine Urne gefunden, dieselbe zerschlagen habe in der Meinung, das Ding bringe Unglück ins Haus. Im Anschlusse daran heißt es: »Die Furcht vor den Urnen, Heidenpötten, ist sehr groß.« Vor einigen Jahren fand ein Kolon in Lintern auf dem Goldberge eine Urne, die er mit nach Hause nahm und in der sogenannten Anrichte aufstellte. Nachts wurde er von seiner Frau geweckt, die einen Heidenskandal gehört haben wollte. Viele Heiden seien im Haus und trieben allerlei Allotria, wie sie erzählte. Um seine Ehehälfte zu beruhigen, mußte der Bauer mitten in der Nacht die Urne forttragen und zertrümmern, alsdann war Ruhe im Hause. Vielleicht ist es der Angst vor den Urnen zuzuschreiben, daß bis auf den heutigen Tag so viele er halten geblieben sind.

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Zitationsvorschlag für dieses Objekt
TextGrid Repository (2012). Strackerjan, Ludwig. Sagen. Aberglaube und Sagen aus dem Herzogtum Oldenburg. Erster Band. Erstes Buch. Fünfter Abschnitt. 184. [Die Gespenster verhalten sich gegen die Menschen in der Regel nicht]. q. [Daß auch die alten Heiden der Vorzeit spuken und wiedergehen, beweisen]. q. [Daß auch die alten Heiden der Vorzeit spuken und wiedergehen, beweisen]. Digitale Bibliothek. TextGrid. https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0005-2351-C